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  • 雲棲禪寺萬年簿序

    每年十月靜。至少二七。以為定例。數次。用為方便。接引化導。  #凸一字=一大悲閣常住四人。禮大悲懺。每夕迴向。免上殿過堂。念佛堂終日念佛。年老者住塔院松隱寺。每日念佛三次。亦免上殿過堂。  #凸一...育。亦治亂所攸關。何也。彼童子而教之以正則正。習之於邪則邪。所以易端蒙養。論嚴弟子。擇中才以養育。樹典型以曲成。詩書絃頌。穆穆雍雍。出為良士。處為端人。世儒猶是。況我子欲明心見性。入聖超凡。非藉經教...

    不详

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  • 炳公老师与我—兼述台中早期建社弘法的经过

    大势至菩萨念佛圆通章」。至卅九年复讲「无量寿经」及「观无量寿经」,直至四十年八月十六日圆满,又演「往生论」,至此净土三经一论并一章,俱已演毕。  卅九年农历二月,炳公老师为灵山寺首次中每天开示念佛...更是希有难得,她过去目不识丁,自从随师学启发智慧后,不但能背诵经典,而且长于辩才,也成为一员弘法大将。萧慧心是六姐,她远征台北,讲演佛法,组念佛班,如虔诚念佛发心布施的詹金枝居士就是她接引入的。姐...

    朱斐

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  • 华雨香云(三)

    整理出来。长篇的写作停止了。写的与记录的,都发表在『海潮音』。   四十二年(四十八岁〕,曾在善导寺讲『真实义品』,『妙慧童女经」,都曾有记录。冬天,主持善导寺的。事后,追记所讲的,题为『念佛浅说...探源』一书,进入了认真的较有体系的写作。我思想的主要特徵,也逐渐明白的表示出来。   三十年(三十六岁)上学期,写了以力严名义发表的『在人间』、『法海探珍』、『行为的价值与生命』、『佛教是无神论之宗教...

    不详

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  • 从“空义”谈中观与唯识

    ,只要听说什麽法会可以消业障,就一窝蜂去做,放生、朝山、拜忏、诵经,最能消业的最热闹,其实都错了。   我最近遇到几个个案,有一位居士学很久、功德做得很大,朝山、诵经、放生、--什麽都做过了,一...了解“空”;对一个学的人是不可少的。   空义与中观、唯识的关系和开展   中论的思想是一切大乘思想的共同根机,把中观学好之後,要通达其他的宗派,就比较容易了。                   ...

    宏印法师

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  • 太虚大师年谱(五)

    朱世萱请,讲“地藏菩萨本愿经”凡七日,智定记。大师逐日作开示,黄清渠记(海十六、十一“现代佛教史料”;佛教日报十月)。十九日,大师以纳啰达公然声言“中国无僧伽”,乃特约晤谈。译语者赵朴初、徐和卿,...。五月十六日,大师由雪山来沪。去京,还沪,赴杭州(海十七、六“现代佛教     史料”;佛教日报五月),殆为中国佛教会之改组而有所商洽。时江苏、湖南、安徽、云南、四川等省,通电抨击中会;省分会之...

    不详

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  • 虚云老和尚追思文选

    那时我可遵照老人开示。以释迦牟尼佛为得戒本师和尚。大智文殊师利菩萨为羯磨阿阇黎。以一生补处弥勒菩萨为教授阿阇黎。过去及一切诸佛为尊证。十方菩萨为引礼引赞。再虔请老人为我教诫法师。我想老人在常寂光中...和尚事迹'一册,归而毕读。比及圆满,桃花应瑞,为余所亲见,由是心生敬仰,甚欲见云公一面。翌日,适遇黄日光居士夫妇,邀我同往看云公老和尚,我当时灵机一动,若有所感,恰如桴鼓相应,便一同就道。中途,...

    知定法师

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  • 黄念祖:莲宗妙谛——净语三则

    无须问人 还请自验   第一则共四首,是夏师甲申(一九四四)年在念佛道场中所作。夏师领导,十分严格如法,正式参加者,都是闭关念佛,这四首正是关中所作,启发大众,认真修持。所说皆大修行人从真实履践得...  以一九八八年于北京居士林念佛道场录音为基础   《净语》是先师夏莲居老居士的净土诗集,原名《欢喜念佛斋诗钞》。五十年代初,大量增补新篇,改名《净语》。夏老之诗,乃一代时教之醍醐。从大光明藏中...

    黄念祖

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  • 知礼《观无量寿佛经疏妙宗钞》研究(四)

    不但在理论方面,更在实践方面,身体力行,作出贡献,以致开启后代子孙“教崇天台,行归净土”之风者,其唯四明知礼大师乎!知礼对净土的实践,自行方面,但修《弥陀忏法》(俗云打)即有五十遍之多;度众方面,...思议显不思议。(同上)   又如于科,解释前观中,佛既尚未开示三观之式,何以却要行人预用一心三观之疑时,亦云:   对当机示观前后,全由圣意,非凡所知;灭后之人,欲修观行,所用法则,须凭“四依”。...

    吴聪敏

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  • 广公上人事迹初编(附神异篇)A

    承天寺启建地藏法会时,老人再返清源。可是没有等到法会圆满,在当月中旬,就去妙通寺了。及至十月,老人九十晋三华诞时,又回承天禅寺庆祝,在祝寿中,老人向四众弟子宣布了来年传戒地点,改在妙通寺。(编者补述)  ...  翌年,参加忏云法师在台北念佛团打,忏公非常敬重老和尚,于圆满后,浩浩荡荡、八十人,上土城承天寺拜访老和尚。当时,承天寺建筑简陋,只有几栋寮房,没有现在这么辉煌壮丽。在老和尚的丈室,里里外...

    不详

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  • 广公上人事迹初编(附神异篇)B

    执意不吃,身体会虚弱下来。’  除了拜山、请益的人络绎不绝于途,寺里每逢老和尚生日、七月信徒大会、打、每月阴历初的第一个礼拜天‘大悲忏’法会,也都经常挤满了人潮,寺里大众,不分老少,大家为度众...香、花、灯、烛供,并打板醒众共修等工作。某次,师睡过头,慢了五分钟敲板,心想:六百人同修,每人错过五分,一共怠慢了三千分,此因果如何承担得起?遂于大殿门口跪著,一一与大众师忏悔。师责任心重,罪己甚严...

    不详

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